الاضرحة والمقامات
مقام الحارث بن عمير ألا زادي
يقع على بعد (20) كم جنوب مدينة الطفيلة وهو بناء حديث يوجد في داخلة ضريح ينسب الى الحارث ابن عمير الازدي رسول الله صلى الله عليه وسلم الى أمير بصرى الشام حيث قتلة شرحبيل بن عمرو الغساني حاكم مؤتة
زيد بن حارثة رضي الله عنه :
كان من الأوائل الذين آمنوا بالدعوة الإسلامية ، أحبه الرسول الكريم كل الحب حتى أنه كان يقال له " حب رسول الله " صلى الله عليه وسلم واختاره سبحانه وتعالى لكي يكون مثلا يحتذى, وليبطل به عادة التبني الجاهلية بشكل عملي " فقد قبل الإسلام وكان التبني شائعا في الجاهلية .
اشترك زيد رضي الله عنه في كل الغزوات وكان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يبعثه في سرية إلا أمره عليها ، وعنه قالت عائشة رضي الله عنها :" ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في سرية إلا أمره عليها ولو بقي بعده لاستخلفه ". وكان آخر الغزوات التي كان عليها أميرا غزوة مؤتة حيث استشهد رضي الله عنه.
جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه
هو ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم بعثه على رأس المهاجرين الى الحبشة ، وبعثت قريش وفدا برئاسة عمرو بن العاص لاعادتهم الى مكة ، وكان خير الناس للمساكين جعفر بن أبي طالب .
كذلك كان خطيبا مفوها وسياسيا بارعا وقد استطاع أن يتغلب على داهية العرب عمرو بن العاص وجعله يعود الى مكة يجتر همومه وأحزانه بعد فشل مهمته التي بعثته قريش من أجلها ، لقد كان جعفر أشبه الناس خلقا وخلقا برسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الرسول صلى الله عليه وسلم جعفرا كل الحب ، ويظهر ذلك من مقدار حزن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عليه عندما علم باستشهاده ، فقال :" على جعفر فلتبك البواكي " كذلك يتجلى هذا الحب في عطفه وحنوه على أبناء جعفر بعد استشهاده .
عبد الله بن رواحة رضي الله عنه :
هو الصحابي الجليل الذي كانت له مواقف عظيمة قبل معركة مؤتة وأثناءها وقد كان عبد الله بن رواحة شاعرا في قومه يدافع عن عشيرته ، فأصبح شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم يرد عنه الأذى الى جانب صاحبيه حسان بن ثابت وكعب بن زهير" كذلك كان جنديا وفيا للرسالة التي آمن بها" فقد شارك في جميع الغزوات والسرايا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فروة بن عمرو الجذامي :
قتله الروم وصلبوه على عين ماء تدعى عفراء قرب الطفيلة لما أعلن إسلامه وكان عاملاً عندهم على منطقة ( معان ) ودفن في نفس المكان إلى الجهة الشمالية من الطفيلة رحمه الله ورضي تعالى عنه.
مقام ضرار بن الازوار
ويقع في قرية ضرار (الأغوار الوسطى ) وهو بناء حديث في داخلة يوجد ضريح ينسب الى الصحابي الجليل ضرار بن الازوار .
مقام ابي عبيده .
في الشونة الشمالية وفيه مقام نفس الصحابي الجليل أمين الأمة
وعشرة آلاف من كرام الصحابة دفنوا على امتداد نهر الأردن وهو ما لم تظفر به بقعة سوى .المدينة المنورة
مقام عامر بن ابي وقاص
يقع هذا المقام في قرية وقاص / الأغوار الشمالية ، وهو بناء حديث في داخلة ضريح ينسب ل(وقاص ) وقد يكون لصحابي الجليل عامر بن ابي وقاص الذي شارك في فتوح الشام .
مقام شرحبيل بن حسنه
ويقع في وادي اليابس على بعد (20) كم الى الشمال من المقام ابي عبيدة ، وهو بناء حديث في داخلة ضريح ينسب الى الصحابي الجليل شرحبيل بن حسنه ، فاتح الأردن والمشهور في التاريخ الإسلامي .
مقام معاذ بن جبل
ويقع في بلدة الشونة الشمالية ، وهو عبارة عن بناء تعلوه خمس قباب يعود الى العهد التركي ، وفي داخلة يوجد ضريح ينسب للصحابي الجليل معاذ بن جبل وضريح اخر لولده .
ضريح دامس ابو الهول
يقع على بعد (3) كم جنوب مثلث المصري ، وينسب الى البطل ( دامس ابو الهول ) الذي شارك في فتوح الشام ، والضريح لم يعط القدر الذي يستحق من التكريم حتى ألان ولايوجد علية بناء .
مقام ميسرة
ويقع في قرية ميسرة التي تبعد حوالي (10) كم عن مدينة السلط في منطقة العارضة ، وهو عبارة عن ضريح بني من حجارة مصفوفة فوق بعضها البعض وينسب الى ميسرة بن مسروق العبسي احد الأبطال الذين اشتركوا في فتوح الشام .
مقام ابي الدرداء
ويقع في بلدة سوم الشناق التي تبعد (15) كم من مدينة اربد ، وهو عبارة عن بناء حديث في داخلة ضريح ينسب الى الصحابي الجليل ( ابو الدرداء ) رضي الله عنة .
مقام بلال بن رباح
ويقع في قرية / وادي السير ، وهو عبارة عن بناء حديث في داخلة ضريح ينسب الى مؤذن الرسول صلى الله علية وسلم بلال بن رباح رضي الله عنه .
مقام ابي ذرالغفاري
ويقع في محافظة مادبا ، في قرية شقيق ، والمطلة على وادي الموجب ، والمقام عبارة عن ضريح من الحجارة وينسب الى الصحابي الجليل ابي ذر الغفاري رضي الله عنه .
مقام عكرمة
ويقع في محافظة عجلون بالقرب من مثلث دير الصمادية ، وهو عبارة عن كومة من الحجارة ، يذكر السكان أن عكرمة بن ابي جهل رضي الله عنه قد دفن فيها .
مقام زيد بن علي الحسين بن علي بن ابي طالب
ويقع في بلدة الربة / محافظة الكرك ، وهو عبارة عن كومة من الحجارة يظهر فوقها نقش كتب بالخط النسخي ويذكر ( هذا القبر المبارك قبر زيد بن علي الحسين بن علي بن ابي طالب … سليمان ) . وقد يعود هذا النقش في تاريخه الى العهد التركي .
وقد تم نقل هذا النقش الى متحف المزار الإسلامي / الكرك / المزار .
وبقع في بلدة أبو مخطوب / الشوبك ، وهو عبارة عن متصدع يعود الى العهد الأيوبي ، ويوجد في داخل المقام ضريح ينسب الى سليمان الدراني ، وفي ساحة المقام يوجد ضريح الأمير ناصر الدين محمد ناصر الدين بن الأمير الكبير عز الدين
أبو نصير
ويقع في قرية أبو نصير ، وهو عبارة عن كومة من الحجارة يذكر السكان أنة فاتح الأندلس موسى بن نصير قد دفن في هذا المكان .
اليرموك
وتقع على نهر اليرموك في منطقة الحدود في الوقت الحاضر بين الأردن وإسرائيل ، وقد جرت في ذلك المكان معركة اليرموك الخالدة والمشهورة في التاريخ الإسلامي .
سهل مؤتة
ويقع الى الجنوب من مدينة الكرك بحوالي (12) كم وعلى هذا السهل جرت معركة مؤتة المشهورة في التاريخ الإسلامي ، ومن الاثار الإسلامية في سهل مؤتة ( المشهد ) ، وهو عبارة عن قبة كانت مبنية على أربعة أقواس تهدم منه ثلاثة ، وفي مداخل هذه القبة ضريح ، ويعود تاريخه الى العهد الايوبي المملوكي .
ويقع على بعد (
كم جنوب عمان ، وقد وردت قصة أصحابه في القران الكريم ، والكهف يعود تاريخة الى العهد البيزنطي ، وقد عثر على المسجد أمام الكهف ، كما يعلوه آخر يعود الى العهد الأموي .
الحميمة
تقع على بعد (80) كم الى الغرب من مدينة معان ، اتخذها العباسيون بلدة تجمع ، واخذوا في نشر دعوتهم منها سرا ، واختاروا مدينة الحميمة لأنها كانت تقع على طرق القوافل التجارية ، حتى نجحوا في تقوية دعائم الدولة الأموية ، والحميمة بأمس الحاجة الى مس اثري للتعرف على أثارها .
معركة فحل
وتقع في الأغوار الشمالية على بعد (81) كم الى الشمال من العاصمة عمان ، وعلى أرضها وقعت معركة فاصلة بين المسلمين والبيزنطيين ، وقد انتصر المسلمون في هذه المعركة ، وكان من نتائجها أن فتحت أجزاء كبيرة من الأردن وفلسطين وتحررت من الحكم البيزنطي
و يوجد في طبقة فحل آثار تعود الى مختلف العصور الرومانية والبيزنطية والإسلامية .
جبل التحكم ( جبل أبو موسى الاشعري )
ويقع على بعد (25) كم الى الشمال من مدينة معان ، وعلى هذا الجبل جرى التحكيم بين جند علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ومعاوية بن ابي سفيان رضي الله عنة ، وذلك بعد معركة صفين عام 37 ه وقد اختار جند علي أبا موسى الاشعري ، واختار جند معاوية عمرو بن العاص ، كما هو مشهور في التاريخ الإسلامي ، ولا يوجد آثار على هذا الجبل سوى بعض القبور الحديثة للبدو من أهالي المنطقة .
مقام يوشع
ويقع الى الغرب من مدينة السلط فوق التل المعروف ب ( طف اوشع ) وهو عبارة عن بناء يعود الى العهد الأيوبي المملوكي ، ومن الممكن ان هذا المقام نسب الى النبي يوشع أحد الأنبياء الذين بعثوا في بني إسرائيل .
مقام حزير
ويقع الى الجنوب الشرقي من مدينة السلط بالقرب من عين حزير المشهورة ، وبناء المقام حديث ويعتقد ان هذا المقام نسب الى ( أشير ) ثم حرف الى حزير ، واشير هو اخوه يوسف علية السلام .
مقام النبي شعيب
ويقع في منطقة وادي شعيب / السلط ، وينسب هذا المقام الى النبي الربي شعيب علية السلام ومقام النبي شعيب يعود الى العصر الحديث .
مقام جادور
يقع على تل الجادور ، وهو عبارة عن مسجد حديث في داخلة ضريح ينسب الى النبي جادور ، ويعتقد أن هذا المقام يعود الى النبي جاد احد الأسباط .
مقام النبي أيوب
ويقع الى الجنوب الغربي من السلط في المنطقة المعروفة ( بخربة ايوب) والموقع عبارة عن اساسات أبنية أثرية قد يكون مسجدا ، والموقع بحاجة الى اجراء حفرية لابرازه واظهاره ، وينسب الموقع الى النبي ايوب علية السلام
مقام النبي هود
ويقع في مدينة جرش ، وهو عبارة عن مسجد حديث في داخلة كهف يذكر ان سيدنا هودا علية السلام قد دفن فيه .
مقام النبي هارون
ويقع هذا المقام على قمة جبل النبي هارون غربي مدينة البتراء ، ويعود بتاريخه الى العهد المملوكي .
مقام النبي نوح
وهو بناء حديث ، ويقع في مدينة الكرك ، وينسب الى النبي نوح علية السلام
بيئة الاستثمار السياحية
وصل حجم الاستثمار السياحي للعام الحالي 2006 الى ما يقارب 225 مليون دينار مقابل 60مليون للعام الماضي .
وتقوم هيئة تنشيط السياحة بخطة تسويق للترويج للاردن سياحيا في 6دول هي بريطانيا وفرنسا وايطاليا واسبانيا والمانيا وامريكا الى جانب الدول العربية مع التركيز على دول الخليج العربي .
وتعمل الهيئة على مخاطبة المستهلك مباشرة عبر الاعلانات في الصحف المحلية لتلك الدول ..اضافة للاعلان في محطات التلفزة والفضائيات ..كما تشمل الهخطة القيام بحملات دعائية مشتركة بين الهيئة السياح وشركات السياحة التي تصدر السياح للاردن .
وبلغ عدد الزوارالقادمين للمملكة خلال العام 2005 ما مجموعه (5.
مليون زائر بنسبة زيادة مقدارها (4.1%) مقارنة بعدد الزوار خلال العام 2004 والذي بلغ (5.5) مليون زائر ، وكذلك ارتفعت حركة سياحة المبيت لتصل الى (2.9) مليون زائر بنسبة نمو مقدارها (4.7%) مقارنة بعدد زوار المبيت خلال العام 2004 والذي بلغ في حينه (2.
مليون زائر. حيث شكل عدد سياح المبيت من الدول العربية ما نسبته (3.1%) ، و (19.8%) من الدول الامريكية ، ومن الدول الأوروبية (4.7%) ، و (9.4.الباسيفيك المبيت من الدول العربية ما نسبته (3.1%) ، و (19.8%) من الدول الامريكية ، ومن الدول الأوروبية (4.7%) ، و (9.4) من دو) من دول اسيا والباسيفيك.
الأحد مايو 24, 2009 11:40 am
